اشاره: تاسوعای حسینی مصادف است با نود و دومین سالروز رحلتِ عارف ربّانی و فرزندِ خلف سیدالشهداء (رض)، غوث السّالكین حضرت شیخ محمّد نجمالدّین( 1337 ـ 1280 هجری قمری) فرزند حضرت شیخ عمر ضیاءالدّین نقشبندی و عموی حضرت شیخ محمّدعثمان سراجالدّین ثانی. به همین مناسبت وصیتنامهای را كه آن بزرگمرد برای فرزندش نوشته است در اینجا نقل میكنیم:
بسم الله خَیرُ الأسماء
یا ولدی و فلذة كبدی! وفّقنی الله و ایاكم علی مرضاته آمین، بجاه سیدالمرسلین صلوات الله و سلامه علیه اجمعین.
فرزندا ! مسلمان، مكلّف است به اتّباع شریعت محمّدی ـ علی صاحبها الصلاة و السّلام ـ در التزامِ اوامر و اجتنابِ مناهی، به درجهای ساعی و جاهد باشد كه ظاهر و باطن شریعتِ غرّا از او راضی باشد و این نعمتِ عظمی و سعادتِ كبری در صحبتِ علمای عاملین و ارباب معرفت و اهل ذكر و فكر باید طلبید.
از صحبتِ(همنشینی)جهله و ظلمه و اهلِ غفلت، پرهیز كلّی باید كرد كه مصاحبتِ آنها برای طالبان حقّ، شرّ است. آیة « وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِی یرِیدُونَ وَجْهَهُ... »(1) بر این معنی، نصّ قاطع است.
ای فرزند! حتیالإمكان تركِ [نماز] جماعت مكن و تأخیر نماز را از اوّلِ وقت منما كه ثواب اختیار، نصیبِ اخیار است. زبان خود را به دروغ و بهتان و دشنام و خلاف گفتن، مستوجبِ آتش مگردان و حفظِ چشم و گوش از منهیات فراموش مكن و بغض و حسد را دربارة عبادالله به دل خود راه مده كه زیان كلّی دارد « ... إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً » (2). علم حقّ به جزئیات و كلّیات افعال و اقوال عموم مردم متیقَّن است (3).
ای فرزند! از قهر و غضب حضرت حقّ ـ جلّ و علا ـ بیندیش و حبّ دنیا را به دل خود راه مده كه حبّ دنیا، سرِ همة خطاها است: «حبُّ الدّنیا رأس كلِّ خطیئة» حدیث صحیح است.
ای فرزند! در كسب كمال كوش كه انسانِ بی علم و فضل، از حیوانات جدا نیست.« الفضل بالعلم و الأدب لا بالأصل و النّسب»(4).
نبّهنی الله و إیاكم من نومة الغافلین و حشرنا تحت لواء سید المرسلین، صلّی الله علیه و علی آله و صحبه أجمعین.
نجمالدّین
...................................
پانويسها:
1. بخشی از آیة 28 سورة مباركة كهف است، ترجمة تمام آیه چنین است:« با كسانى كه پروردگارشان را صبح و شام مىخوانند [و] خشنودى او را مىخواهند شكیبایى پیشه كن(با آنان باش) و دو دیدهات را از آنان برمگیر كه زیور زندگى دنیا را بخواهى، و از آن كس كه قلبش را از یاد خود غافل ساختهایم و از هوس خود پیروى كرده و [اساس] كارش بر زیادهروى است اطاعت مكن.
2. بخشی از آیة 36 سورة مباركة إسراء؛ ترجمة آیه چنین است: « چیزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن(و از آن پیروى مکن) زیرا گوش و چشم و قلب، همه مورد پرسش واقع خواهند شد».
3. یعنی: اینكه خداوند به جزئیات و كلیات اعمال و رفتار تمام مردم آگاهی كامل دارد، امری یقینی است.
4. برتری به دانش و ادب است نه به اصل و نسب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: یادی مهردان، جلد دوم، صفحات 306ـ 305 .